A.人的物質(zhì)生活與精神生活的失衡
B.人的內(nèi)心生活的失衡
C.人與自然的關(guān)系的失衡
D.人的生產(chǎn)活動(dòng)與消費(fèi)活動(dòng)的失衡。
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A.德育是規(guī)范性教育,而美育是熏陶、感發(fā)
B德育主要著眼于調(diào)整和規(guī)范社會(huì)中人與人的關(guān)系,而美育主要著眼于保持人(個(gè)體)本身的精神的平衡、和諧與自由,不涉及人與人的關(guān)系
C.德育主要是作用于人的意識(shí)的、理性的層面(思想的層面,理智的層面),而美育主要作用于人的感性的、情感的層面,包括無(wú)意識(shí)的層面
D德育是“禮”的教育,它的內(nèi)容是“序”美育是“樂(lè)”的教育,它的內(nèi)容是“和”。
A.審美活動(dòng)給予人的是在保持生存之外的精神享受
B.美育是為了追求人的全面發(fā)展,這里說(shuō)的“全面發(fā)展”,是指知識(shí)的全面發(fā)展
C.人性的完滿(mǎn)性在于人不僅有物質(zhì)的需求,而且有精神的需求
D.美育的根本目的是使人去追求人性的完滿(mǎn),也就是學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生,使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生,對(duì)人生產(chǎn)生無(wú)限的愛(ài)戀、無(wú)限的喜悅,從而使自己的精神境界得到升華
A.1913
B.1957
C.1981
D.1992
A.瀝青法
B.銀鹽法
C.火棉法
D.干板法
A.光影作畫(huà)
B.瞬間意念
C.客觀記錄
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“四寧四毋”是哪位書(shū)法家提出的?()
所謂“三俗”指的是()
按照柏拉圖的意思,“美是美女”說(shuō)明了()
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》認(rèn)為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動(dòng),另一種是()
皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學(xué)研究的重心引向()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫(huà)廊繪畫(huà)中,有一幅畫(huà)出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫(huà)是()
小大衛(wèi)·特尼爾斯主持印刷的美術(shù)史上第一本繪畫(huà)圖錄是()
《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》認(rèn)為美育的目的就是要讓人們從游戲沖動(dòng)的強(qiáng)迫擺脫出來(lái)。
根據(jù)課堂講授,認(rèn)識(shí)藝術(shù)體制的作用,有助于藝術(shù)學(xué)的如下轉(zhuǎn)變()