問答題噶舉派是先從所謂“拙火定”入手，然后修“那饒六法”等修法，最后親證所謂“萬有一味”，“怨親平等”、“染凈無別”、“明空無別”、“空樂無別”的一種境界。這種境界他們叫做什么？
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最新試題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
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?信息文明采取的交流方式是（）。
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?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
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?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）
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?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
題型：單項選擇題
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
題型：單項選擇題