單項(xiàng)選擇題《史記•太史公自序》肯定了“旨約而易操，事少而功多”的治國策略。該治國策略所屬學(xué)派是（）
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
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1.單項(xiàng)選擇題自戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，兩種思潮歷經(jīng)盛衰方向相反的變化。這兩種思潮是指（）
A.法家與道家
B.法家與儒家
C.墨家與兵家
D.黃老與儒家
2.單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代宇宙學(xué)的“爆脹宇宙論”認(rèn)為，我們面臨的宇宙不是從來就有的，而是發(fā)端于時(shí)空極小的“奇點(diǎn)”的絕熱膨脹，破除了神創(chuàng)宇宙論。下列哪位古代文化名人的思想與該理論有類似之處（）
A.老子
B.荀子
C.韓非子
D.朱熹
3.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為，公元前800至公元前200年之間，是人類文明有重大突破的“軸心時(shí)代”，同時(shí)期的許多杰出思想家，雖然互不知曉，但是他們思考的問題卻有很多相似的地方。下列屬于在當(dāng)時(shí)中國和希臘都出現(xiàn)過的思想觀點(diǎn)是（）①人是萬物的尺度②主張順應(yīng)自然③重視人的道德修養(yǎng)④“天理”是世界的本原
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.單項(xiàng)選擇題“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)于掌上?！边@一觀點(diǎn)屬于（）
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
5.單項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子有“舉賢才”之語，韓非子有“因能授官”之說，墨子稱“官無常貴而民無終賤，有能則舉之，無能則下之”。他們主張（）
A.通過選官實(shí)現(xiàn)平等
B.選官路徑推崇薦舉
C.按照才能選拔官吏
D.選官對(duì)象普及百姓
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
題型：判斷題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項(xiàng)選擇題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
題型：判斷題