A.從明亡中反省君主專制
B.認識到改朝換代的必要性
C.主張民主反對君主專制
D.反對排斥夷狄的落后思想
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A.正確指出了明朝滅亡的根源
B.主張經世致用反對理學空談
C.認為佛學不能經世致用
D.痛恨孔孟學說清談誤國
A.官方理學實現了宇宙秩序、社會行動和儒家價值觀的統(tǒng)一
B.整個儒家道德倫理是形而上的天理的源頭
C.天理不具有超越道德意識形態(tài)的合理性最終標準的意義
D.理學在重建儒家信仰的同時放棄了對道德價值源頭的思考
A.知行合一，都產生于心
B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.心就是理，心外無物
D.只有探究萬物，才能得到其中的“理”
A.“仁”是道德價值的終極源泉
B.通過“格物”獲得知識
C.“三綱五常”是道的價值內涵
D.“正君心”才能天下平
A.宋明理學對儒學的發(fā)展
B.西漢對儒學的推廣和太學的興辦
C.“百家爭鳴”時儒學已成為蔚然大宗
D.明末清初思想活躍局面的出現
最新試題
陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權貴，發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂。二人的人生價值和處世準則明顯受到（）。
白鋼在《中國政治制度史》中說：“元朝的行省實際上是封建中央集權分寄于地方……它負責處理境內政治、軍事、經濟等各類事務。此外行省還有一個重要職能是聚集境內財富，以供中央需要行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉站’?！睂Σ牧侠斫鉁蚀_的是（）。
人民公社化運動帶來的教訓是（）。
第二次工業(yè)革命的主要領域不包括（）
在工業(yè)浪潮沖擊下，一些國家依靠政府力量調動資源推進工業(yè)化進程。以下企業(yè)符合這一特征的是（）。
1919年初，有人致電巴黎中國代表：“愿公等堅持到底，全國國民為公后盾”。這一“后盾”后來集中體現在（）
1950年開展的土地改革運動實質上是要解決（）。
(1)根據材料一并結合所學知識，概括秦朝的監(jiān)察制度的主要特點，試分析其出現的背景和目的。 (2)根據材料二和材料三并結合所學知識，概括宋初和明初廉政措施的特點并分析明初產生這種廉政措施特點的原因。 (3)結合上述材料和所學知識，你認為當今反腐倡廉應該吸取古代哪些經驗教訓？
1956年年底社會主義制度在我圍基本建立，這一結論的主要依據是（）。
1935年1月召開的遵義會議的主要內容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題（）