A.表達(dá)與交流的基礎(chǔ)來源于生活，所以要細(xì)心觀察
B.學(xué)會靈活使用常用語文工具書，利用多媒體搜集和處理信息
C.參加演講與辯論，學(xué)習(xí)主持集會、演出等活動
D.討論問題，能積極發(fā)表自己的看法，有中心、有根據(jù)、有條理
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A.助讀系統(tǒng)
B.知識系統(tǒng)
C.作業(yè)系統(tǒng)
D.范文系統(tǒng)
A.拓展運用語言文字交流的途徑，學(xué)會用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流
B.在學(xué)寫應(yīng)用文的過程中，培養(yǎng)對事負(fù)責(zé)、與人合作的精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)
C.關(guān)注現(xiàn)實生活和社會的發(fā)展，對感興趣的問題進行思考
D.能綜合運用在語文與其他學(xué)科中獲得的知識、能力和方法，讀懂與自己學(xué)識程度相當(dāng)?shù)闹?/p>
A.語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交流
B.語文教師采用了“活動式”的教學(xué)形式，課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流感情，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化
C.這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動
D.這種教學(xué)學(xué)生可以有效地接收消息、掌握知識、創(chuàng)新思維，活動能力也得到了發(fā)展
A.教師要求學(xué)生自己搜集作者的信息資料，能使學(xué)生主動地了解作者生平事故，對作者有個更深刻的印象
B.學(xué)生在課堂上分享自己的成果，能激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地吸收更多的知識
C.學(xué)生自己搜集關(guān)于詩人的資料，有助于學(xué)生把握詩歌的寫作背景
D.搜集毛澤東的生平故事容易偏離主題，不利于課堂設(shè)計環(huán)節(jié)的進行
A.以學(xué)生為主體，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性
B.以讀促悟，充分的朗讀便于學(xué)生體會詩歌大意內(nèi)容
C.學(xué)生讀課文浪費時間，不利于教學(xué)環(huán)節(jié)的開展
D.幫助學(xué)生更好地將自己投入到這首詩的情感氛圍中去
最新試題
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實備學(xué)生太難了。一個班級五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語文素養(yǎng)是不同的；同一個學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。以下對于這一教學(xué)反思的分析正確的一項是（）。
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進的活動，既需要像做飯一樣變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及相關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也有一些變化是需要我們潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。對上述教學(xué)實錄片段分析不正確的是（）。
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。一篇課文向?qū)W生講什么、怎樣講，可能每一位老師的處理都不同，所以每一節(jié)語文課都可能招來異議。而優(yōu)秀的老師絕不是把一篇課文只當(dāng)成一篇課文而是把這課文當(dāng)成是整個系統(tǒng)中的有機組成部分。語文教學(xué)是一個大系統(tǒng)，它有些時候表現(xiàn)為樸素甚至是單調(diào)無聊的操作，有些時候表現(xiàn)為精彩紛呈的思想的碰撞，有些時候為精心的品讀體悟，有些時候為奮筆疾書中的深思……對上述教學(xué)反思分析不合適的一項是（）。
學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時候，多用樂觀的心態(tài)去面對”。對這一結(jié)束語的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對以上設(shè)計分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
對下面《琵琶行》的板書設(shè)計，分析不恰當(dāng)?shù)倪x項是（）。
學(xué)校所在地是一座歷史文化名城，教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H開展了一次閱讀相關(guān)文獻的課外活動，對教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個教學(xué)過程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對上述材料的理解和分析不正確的是（）。
閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實錄（節(jié)選），完成后面的問題。教師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)英國思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個設(shè)問句，運用設(shè)問句作為文章的題目，有什么好處呢？請同學(xué)們用簡明的語言說一說。（學(xué)生思考，小組討論）師：一看到這樣的題目，首先就要我們先做一思考，激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中，好多考生也用設(shè)問式的命題來提高閱卷老師的注意力。如《既生亮，何生關(guān)張》《誰偷了玉墜》等。師：下面請同學(xué)們快速地通讀文本，明確"我為什么而活著"這一問題。（學(xué)生通讀課文，教師巡視）師：同學(xué)們回答得非常好，這樣就使這三個原因在語言結(jié)構(gòu)上保持一致，都是動賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們，你們從這三個原因在文中所處的位置，說說它們有什么特點？（學(xué)生討論后回答）生：三個分論點都處在每段文字的開頭。生：雖然都處于開頭，但在表述上有所變化。第二個分論點加上了"以同樣的熱情"，第三個分論點加上了"愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是……"師：分論點處于開頭，觀點鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢？用結(jié)構(gòu)一致的短語表達(dá)不是更為簡潔嗎？（學(xué)生思考，相互討論）生：這樣表達(dá)是為了使各個分論點之間，在結(jié)構(gòu)上銜接緊密，邏輯性強。同時也說明這三個分論之間不是并列關(guān)系，有一定的層進關(guān)系。師：是的，這三個分論點是一種層進式的關(guān)系。"對愛情的渴望"是就個體自我而言，是人類最原始的感情："對知識的追求"是就自然與社會而言，是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動；"對人類苦難不可遏制的同情心"，是就整個人類或宇宙而言，是最高的情感。剛才我們說了，主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu)，是層進式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道，議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢？師：剛才這位同學(xué)說了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子，說明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請同學(xué)們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸?！芬晃摹ＵJ(rèn)真閱讀，請從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進行比較。（學(xué)生先自學(xué)《幸?！?，然后小組討論，最后班里交流）師：同學(xué)們談得很好，比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點，各顯異彩。下面請同學(xué)們再從論證的方法上看看兩篇文章有什么不同。師：同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作，我們不光要找出論據(jù)，更要有自己的分析，打通觀點和材料的關(guān)系，使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說了《幸福》一文，議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性，既擺事實又講道理，既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個分論點的論據(jù)豐富一下。（學(xué)生思考，組內(nèi)討論交流）師：同學(xué)們，由于時間關(guān)系，我們對《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了?？梢哉f人為什么而活著，是一個永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生"的道理，還要學(xué)會議論文寫作的常見結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實錄（節(jié)選），請從教材使用的角度進行評析。
“電影《祝?！酚羞@樣一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節(jié)妥當(dāng)嗎？寫一篇短文，說說你的看法?！边@是《祝福》一課的“研討與練習(xí)”，對其設(shè)計意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>