A、莊子
B、孟子
C、孔子
D、老子
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A、勇敢
B、誠(chéng)信
C、仁愛
D、智慧
A、洋務(wù)精神和創(chuàng)新精神
B、維新精神和創(chuàng)新精神
C、洋務(wù)精神和維新精神
D、改革精神和創(chuàng)新精神
A、假借字“愆”，表示罪過，過失
B、說話，言說
C、衍文
D、語助詞，無義
A、《史記》
B、《白虎通譯》
C、《資治通鑒》
D、《永樂大典》
A、求實(shí)進(jìn)取
B、居安思危
C、居仁由義
D、好學(xué)力行
最新試題
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）