A.聰明
B.穩(wěn)定的情緒
C.嚴(yán)于律己與寬以待人相結(jié)合
D.認(rèn)識(shí)自己,接納自己
E.有一個(gè)穩(wěn)定的家庭
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A.積極穩(wěn)定的情緒
B.善解人意
C.良好的性格
D.尊重病人
E.氣質(zhì)很好
A.采用了“封閉式”談話(huà)方式
B.醫(yī)生對(duì)病人談話(huà)不夠認(rèn)真
C.醫(yī)生不重視病人的信息反饋
D.醫(yī)生沒(méi)有處理好談話(huà)中的沉默
E.以上都不是
A.語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通
B.語(yǔ)言溝通技巧
C.非語(yǔ)言溝通技巧
D.目光溝通
E.以上都不是
A.遺傳的心理素質(zhì)
B.一個(gè)人獨(dú)特的精神面貌
C.一個(gè)人的情緒和行為體系
D.一個(gè)人的認(rèn)知、情感、意志和行為活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合
E.良好的氣質(zhì)
A.記憶的敏捷性
B.記憶的持久性
C.記憶的專(zhuān)一性
D.記憶的準(zhǔn)備性
E.記憶的準(zhǔn)確性
最新試題
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是()
關(guān)于生命價(jià)值,下列說(shuō)法正確的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
《希波克拉底誓言》是人類(lèi)最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類(lèi)和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱(chēng)為功利論。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()