A.筷子舞
B.孔雀舞
C.長鼓舞
D.蘆笙舞
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.豬
B.牛
C.狼
D.狗
A.牛肉
B.羊肉
C.豬肉
D.奶制品
A.賽馬
B.安代
C.摔跤
D.射箭
A.有自己的語言
B.有自己的文字
C.和藏族交往很密切
D.聚居在洛渝地區(qū)
A.赫哲族
B.苗族
C.朝鮮族
D.傈僳族
最新試題
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?可觀察的文化包含三個層次()。