A.《江格爾》
B.《十二木卡姆》
C.《突厥語大辭典》
D.《福樂智慧》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.四是人均GDP達(dá)到3000美元；
B.六是現(xiàn)代科技的發(fā)展；
C.五是人口的科學(xué)文化素質(zhì)比較高；
D.三是內(nèi)外交往程度.
A.1947
B.1950
C.1980
D.1946
A.庫姆孜彈唱
B.阿肯彈唱
C.刀郎
D.花兒
A.姑太節(jié)
B.開齋節(jié)
C.登宵節(jié)
D.宰牲節(jié)
A.錫伯族
B.蒙古族
C.維吾爾族
D.哈薩克族
最新試題
?由于全球范圍內(nèi)對(duì)少數(shù)民族社會(huì)所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會(huì)已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會(huì)”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念？（）
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?