A.學(xué)、思、行
B.聞、見、知、行
C.學(xué)、問、思、辨、行
D.見聞為與開心意
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A.培養(yǎng)經(jīng)世致用的實(shí)用人才
B.修已以安人
C.提倡實(shí)學(xué)，重視自然科學(xué)
D.學(xué)而優(yōu)則仕
A.學(xué)習(xí)四書五經(jīng)
B.“明其理”
C.應(yīng)科舉
D.“學(xué)其事”
A.大都授
B.蘇湖教法
C.分齋教學(xué)法
D.“三舍法”
A.“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？”
B.“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”
C.“學(xué)面不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
D.“博學(xué)于文，約之以禮。”
A.國子寺
B.國子監(jiān)
C.翰林院
D.集賢院
最新試題
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵，下列說法中錯誤的是（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是（）
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯誤的是（）
戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會問題，當(dāng)務(wù)之急在于（）