單項選擇題《荀子•效儒》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!睆氖妨峡次髦芊址獾闹黧w是()

A.同姓親族
B.功臣
C.先代貴族
D.姻親


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項選擇題“宗,尊祖廟也”,意思是說,宗法的“宗”本義是宗廟。這說明宗法制()

A.以宗教信仰為紐帶
B.以血緣家族為紐帶
C.以活動地域為紐帶
D.以土地財產為紐帶

3.單項選擇題以下最能體現早期政權和神權結合的歷史現象是()

A.城的出現
B.大規(guī)模祭祀活動的舉行
C.王的產生
D.貧富分化的加劇

最新試題

《大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!边@種家國一體觀念主要源自()

題型:單項選擇題

樊樹志在《國史十六講》中說:“政治與血緣的結合,看似牢不可破,其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’,諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對于士、庶民而言,就有‘國’與‘家’的對立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國’?!辈牧媳砻鳎ǎ?/p>

題型:單項選擇題

曾小華《中國政治制度史論簡編》:“……夏、商、周時期的國王制度,是中國古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權政體?!睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準確理解應為()

題型:單項選擇題

“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機構中包含新的社會關系②代議制是現代民主的重要表現形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產的不平等代替了出生的不平等

題型:單項選擇題

西周時期的城市建置等級比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時期,齊都臨淄成為當時規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會,齊國國君在此設立稷下學宮,吸納各學派人才,學術氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()

題型:單項選擇題

史載:周王朝最初分封的封國,面積很小,二十個或三十個封國聯合在一起,也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()

題型:單項選擇題

美國學者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一種先天性的危險?!睂Υ死斫獠徽_的是()

題型:單項選擇題

“武王克商,光有天下,其兄弟之國十有五人,姬姓之國四十人?!边@說明西周分封制的主要對象是()

題型:單項選擇題

《三字經》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”周朝最長久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權制度

題型:單項選擇題

《錢氏家訓·家庭》載:“祖宗雖遠,祭祀宜誠”、“家富提攜宗族,置義塾與公田,歲饑賑濟親朋,籌仁漿與義粟。”這反映了中國古代家庭教育強調()

題型:單項選擇題