A.唯物主義者
B.理性主義者
C.經(jīng)驗(yàn)主義者
D.唯心主義者
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你可能感興趣的試題
A.首先對(duì)客觀世界進(jìn)行哲學(xué)思考
B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,創(chuàng)立詭辯學(xué)派
C.把討論的重點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)移到社會(huì)
D.開始了對(duì)人本身的哲學(xué)認(rèn)識(shí)
A.蘇格拉底代表了古希臘智者學(xué)派的思想
B.蘇格拉底完全否認(rèn)了智者學(xué)派的主張
C.這種認(rèn)識(shí)為“人是萬物尺度”的主張注入了理性精神
D.這種認(rèn)識(shí)阻礙了雅典民主政治的發(fā)展
A.仁政和道德教育
B.王道和民主政治
C.加強(qiáng)專制和自我節(jié)制
D.實(shí)行人治或法治
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.泰勒斯
D.普羅泰戈拉
A.梭倫
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.伯利克里
最新試題
蘇格拉底的思想對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對(duì)個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為:研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義,但對(duì)于哲學(xué)家來說,應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問題,這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有()
結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?請(qǐng)概述西方人文主義的發(fā)展過程。
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西,那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?!痹撚^點(diǎn)最可能出自()
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對(duì)主義大不相同,將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)。”對(duì)此材料解讀正確的是()
與智者學(xué)派相比,蘇格拉底更重視()
通過蘇格拉底案,你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度?
依據(jù)材料一,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么?
康德說:“人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個(gè)目的,并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?!贝苏Z反映的思想源于()
蘇格拉底認(rèn)為:“美德是知識(shí)存在的本質(zhì),知識(shí)是美德存在的充分條件,二者互為存在的前提和條件?!毕铝兄袊?guó)學(xué)派與這一思想接近的是()