A.意識對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用
B.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
C.意識能夠反作用于客觀事物
D.意識對物質(zhì)具有特殊的決定作用
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A.構(gòu)成事物的最小的不可分割的微粒
B.看得見摸得著的有形的實(shí)體
C.在人的意識之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在
D.萬事萬物一切具體特性的總和
A.理論只有不斷發(fā)展才能對實(shí)踐有指導(dǎo)作用
B.馬克思主義理論是最先進(jìn)的理論
C.科學(xué)理論總是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展
D.馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)衰嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出（）
①哲學(xué)具有批判功能，即通過批判時弊，解放人的思想，指導(dǎo)社會變革
②哲學(xué)為社會發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
③任何哲學(xué)都是時代精神的精華
④哲學(xué)對時代具有反作用
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
A.聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.發(fā)展的觀點(diǎn)
C.矛盾的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐的觀點(diǎn)
最新試題
結(jié)合材料二：試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明“全面建設(shè)小康社會，必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。
馬克思主義中國化的理論成果是什么？
馬克思主義中國化的重大理論成果是什么？
當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流?
簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。材料二：14～15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學(xué)與時代關(guān)系”相關(guān)知識分析上述材料。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建成小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?！秉h的十七屆六中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國實(shí)際和時代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)?！边\(yùn)用哲學(xué)與時代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實(shí)際和時代特點(diǎn)建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。
真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。
亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認(rèn)識世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
結(jié)合材料一：說明馬克思主義哲學(xué)的基本特征？