A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.是正確的世界觀
B.是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用
C.屬于真理的范疇
D.是被實(shí)踐證明了的正確認(rèn)識(shí)
真理和謬誤往往是相伴而行的,這意味著()
①真理是客觀的
②真理是有條件的
③真理是具體的
④真理和謬誤沒有界限
A.①②
B.②④
C.①④
D.②③
A.自然界
B.人類社會(huì)
C.思維
D.客觀世界
A.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
B.近水知魚性,近山識(shí)鳥音
C.欲知山中事,需問打樵人
D.路遙知馬力,日久見人心
最新試題
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的。”請(qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過程。