A.實(shí)踐不斷推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展
B.真理是有條件的、具體的
C.意識(shí)能正確反映事物的本質(zhì)及其規(guī)律
D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
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中國(guó)人對(duì)太空有著獨(dú)特的情懷。從古代的“把酒問(wèn)青天”、“嫦娥探月”到今天的“神舟”號(hào)系列飛船對(duì)太空的探索，太空將漸漸被我們所熟悉。這說(shuō)明（）
①認(rèn)識(shí)是發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐能力和水平的發(fā)展而發(fā)展
②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身
③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，包含謬誤的成分
④世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.真理與謬誤沒(méi)有明確的界限
B.人們的認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.任何事物都是變化發(fā)展的
A.自然界
B.人類社會(huì)
C.思維
D.客觀世界
A.真理具有相對(duì)性，條件性，具體性
B.在一定的時(shí)代，人們不可能獲得對(duì)某一具體事物的正確認(rèn)識(shí)
C.人們認(rèn)識(shí)事物所能達(dá)到的程度完全取決于客觀條件
D.客觀條件會(huì)妨礙人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？