2010年4月14日，我國青海省玉樹發(fā)生了里氏7.1級大地震。遺憾的是，人類還不能準(zhǔn)確預(yù)測地震，更不能控制地震，但隨著人類素質(zhì)的提高和科技水平的進(jìn)步，總有一天，人類會(huì)掌握地震的規(guī)律，使人類少受其害。這說明（）
①主、客觀因素制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
②人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改變規(guī)律
③人的認(rèn)識能力是有限的，人們還無法把握事物的本質(zhì)
④世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物，
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識直理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
下列關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系表述正確的是（）
①實(shí)踐是認(rèn)識的來源
②認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
③實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.客觀物質(zhì)對象在人腦中的正確反映
B.他們都是一個(gè)知識體系
C.客觀實(shí)在在人腦中的主觀映象
D.對客觀事物本質(zhì)的反映
A.在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，是不斷變化發(fā)展的活動(dòng)
B.客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)
C.有意識、有目的的、能動(dòng)性的活動(dòng)
D.處理人類社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)
A.社會(huì)歷史性
B.客觀物質(zhì)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.主觀能動(dòng)性
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。