A.在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，是不斷變化發(fā)展的活動(dòng)
B.客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)
C.有意識(shí)、有目的的、能動(dòng)性的活動(dòng)
D.處理人類(lèi)社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)
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A.社會(huì)歷史性
B.客觀物質(zhì)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.主觀能動(dòng)性
A.有些認(rèn)識(shí)獲得不需要通過(guò)實(shí)踐
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系
B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.真理與價(jià)值的關(guān)系
D.量變與質(zhì)變的關(guān)系
A.認(rèn)識(shí)能夠直接改造客觀世界
B.實(shí)踐是改造主觀世界的客觀性活動(dòng)
C.實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)性的特點(diǎn)
D.實(shí)踐是人類(lèi)應(yīng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性活動(dòng)
A.可知性
B.條件性
C.具體性
D.客觀性
最新試題
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。