A.意識活動缺乏主動創(chuàng)造性
B.人們的意識無法預(yù)見未來
C.意識的內(nèi)容來自客觀存在
D.人的意識促進(jìn)事物的發(fā)展
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我國長江和黃河的真正源頭到底在哪里？2009年7月14日，《三江源頭科學(xué)考察成果》通過專家評審。這一考察成果對長江和黃河源頭的地理位置提出了新說，新確定的長江源頭為當(dāng)曲，黃河源頭為日卡曲?！度搭^科學(xué)考察成果》對長江和黃河源頭的地理位置提出了新說，重新確定了源頭，這說明（）
①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
②任何具體實(shí)踐對真理性的檢驗(yàn)都具有局限性
③實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑
④不同考察成果應(yīng)不斷接受新的考察實(shí)踐的檢驗(yàn)
A.①②
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
A.正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律
B.以改造客觀世界為目的
C.有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法
D.以認(rèn)識客觀世界為目的
2009年9月1日，在全國中小學(xué)開學(xué)之際，教育部要求教育部門要引導(dǎo)學(xué)生正確對待書本。盡信書，則不如無書。這表明（）
①認(rèn)識來自于親身實(shí)踐
②必須反對用形而上學(xué)的觀點(diǎn)對待書本知識
③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
④要堅持用辯證否定觀對待書本知識
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認(rèn)識過程。
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？