A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識的目的和動力
C.意識對物質(zhì)具有能動的反作用
D.要愛護環(huán)境
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六年來，從應對非典、禽流感、臺風、礦難、雪災和地震的挑戰(zhàn)，我國公共危機應急體系由創(chuàng)建到發(fā)展，在一次次考驗中得到磨煉，在一次次教訓總結(jié)中不斷完善。正如恩格斯所說，一個聰明的民族，在災難和錯誤中學到的東西會比平時多得多。這說明（）
①認識具有反復性和無限性
②認識是客觀對象顯現(xiàn)自身的過程
③人們在實踐過程中推動認識的發(fā)展
④實踐是認識的來源
A.①②
B.①②③
C.①③
D.①③④
早期的電燈泡，在燈泡使用不久后，燈泡內(nèi)部就發(fā)黑。開始人們認為是其中的空氣引起的，把解決這個問題的思路定在盡可能地把燈泡內(nèi)部抽成真空，可是發(fā)黑問題仍然存在。后來，米爾蘭博士提出向燈泡內(nèi)充入某種氣體解決這個問題。經(jīng)過實驗，最后確定用氬氣替代真空，解決了燈泡發(fā)黑的問題。上述材料表明（）
①否定與肯定是辯證的統(tǒng)一
②創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革
③從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是螺旋式上升的
④矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.人類認識運動的總是具有不確定性
B.人類認識運動具有反復性、無限性
C.客觀世界總是在不斷的運動變化中
D.實踐對認識具有依賴性、推動性
A.實踐具有社會歷史性
B.實踐具有客觀物質(zhì)性
C.實踐具有主動創(chuàng)造性
D.實踐具有革命性和科學性
近日，世界首個專門治療甲型H1N1流感的中藥方劑“金花清感方”面世，它是根據(jù)我國傳統(tǒng)的中醫(yī)著作《傷寒論）、（瘟疫論》及《溫病條辨》中多個經(jīng)典古方配藥，針對甲型H1N1流感病毒毒株，經(jīng)過體外與體內(nèi)實驗相結(jié)合的方法研制而成。這說明了（）
①事物的變化發(fā)展存在著可以被認識的一般規(guī)則
②矛盾的普遍性離不開矛盾的特殊性
③實踐是認識發(fā)展的動力
④認識具有反復性和上升性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的什么道理？
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