A.認識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性
B.正確的認識必須經(jīng)過實踐的檢驗
C.正確的價值選擇往往因人而異
D.做出正確的價值選擇必須堅持真理
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A.實踐是認識的目的和發(fā)展的動力
B.人是不可能徹底認識世界的
C.真理在發(fā)展中不斷超越自身
D.隨著實踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤
A.實踐是客觀見之于主觀的活動
B.人們可以認識和創(chuàng)造規(guī)律
C.追求真理是一個永無止境的過程
D.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心，引發(fā)了人們多方面的思索：自我.親人.友情.健康.藍天.夢想……都去哪兒了？這些追問，在凸顯當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時，還萌動著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明（）
①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征
②追求真理是認識的目的和歸宿
③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因
④社會心理源自人們的生活反思
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
“天之亡我，我何渡為？”項羽說完這句話后在烏江邊自刎而亡。唐朝詩人杜牧為此蹉嘆：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”宋朝政治家王安石則認為：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”可見（）
①主體對客體的認識具有主動性和選擇性
②主體對客體的認識的真理性取決于主體本身
③不同主體對同一客體的認識具有同樣的真理性
④主體對客體的認識受主體的知識、情感和價值觀的影響
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理？
運用實踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
運用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認識。
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
上述材料中我國空間實驗站技術(shù)探索、發(fā)展的過程，對人們追求真理有什么啟示？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？