A.要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
B.真理是具體的有條件的
C.實(shí)現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一,需要條件
D.人們利益立足點(diǎn)不同,對事物的看法不同
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A.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來源
B.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
C.理性認(rèn)識(shí)必須回到實(shí)踐中去
D.認(rèn)識(shí)事物必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性
2011年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明()
①科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界
②改造世界是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化
④真理在發(fā)展中不斷地超越自身
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
300余年前,顧炎武先生批評(píng)兩晉亡于清談,后人有“空談?wù)`國”之說。300余年后,中國共產(chǎn)黨人有勉于史,在“空談?wù)`國”的清醒之外,更強(qiáng)調(diào)“實(shí)干興邦”。從哲學(xué)角度看,“空談”之所以“誤國”是因?yàn)椋ǎ?br /> ①忽略了意識(shí)的能動(dòng)性
②割裂了理論和實(shí)踐的關(guān)系
③陷入形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤
④沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。