據(jù)報(bào)道，天文學(xué)家分析150光年外一顆白矮星周圍的巖石碎片發(fā)現(xiàn)，他們可能是含有大量水分的一顆行星留下的殘骸。這是首次在太陽(yáng)系外發(fā)現(xiàn)含水行星的殘骸，表明很久以前那里可能有類似地球的宜居行星。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證（）
①認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化
②只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物
③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不斷超越歷史條件的制約
④真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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自古以來(lái)，火就是紙的“天敵”。“紙包不住火”。日前，中科院上海硅酸鹽研究所已成功合成出一種高柔韌性、可耐1000℃以上高溫的新型無(wú)機(jī)材料紙張——羥基磷灰石“耐火紙”，從此“紙里也能包住火”。這說(shuō)明（）
①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)
②真理是有條件的，都有自己的適用范圍
③改變規(guī)律需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性
④人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒(méi)有的事物
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
古羅馬詩(shī)人盧克萊修曾說(shuō)：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂(lè)事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭(zhēng)和它的種種經(jīng)過(guò)是一件樂(lè)事，但是沒(méi)有一件樂(lè)事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這表明（）
①追求和探索真理比占有真理更有意義
②追求到終極真理是人生樂(lè)事
③認(rèn)識(shí)要在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)和不斷發(fā)展
④認(rèn)識(shí)的最終目的就是獲得和占有真理
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)”
B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
C.“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”
D.“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”
A.要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
B.真理是具體的有條件的
C.實(shí)現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一，需要條件
D.人們利益立足點(diǎn)不同，對(duì)事物的看法不同
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。