古羅馬詩人盧克萊修曾說:“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事,站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭和它的種種經(jīng)過是一件樂事,但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯誤、漂泊、迷霧和風雨相比擬的了。”這表明()
①追求和探索真理比占有真理更有意義
②追求到終極真理是人生樂事
③認識要在實踐中接受檢驗和不斷發(fā)展
④認識的最終目的就是獲得和占有真理
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動”
B.“學而不思則罔,思而不學則殆”
C.“一步實際行動比一打綱領更重要”
D.“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”
A.要堅持用發(fā)展的觀點看問題
B.真理是具體的有條件的
C.實現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一,需要條件
D.人們利益立足點不同,對事物的看法不同
A.感性認識是理性認識的來源
B.感性認識有待于發(fā)展到理性認識
C.理性認識必須回到實踐中去
D.認識事物必須發(fā)揮主觀能動性
隨著改革開放的深入,黨不斷進行理論創(chuàng)新,從鄧小平理論到“三個代表”思想再到科學發(fā)展觀,黨的十八大又對科學發(fā)展觀作出新闡述,并寫入黨章確立為黨的指導思想。材料主要表明()
①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認識具有決定作用
②實踐具有目的性,認識的最終目的是形成理性認識
③實踐具有歷史性,認識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動,認識是促進實踐發(fā)展的動力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力。”從哲學上看,這表明()
①人的認識的具有反復性和無限性
②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
最新試題
上述材料中我國空間實驗站技術探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理?
運用實踐和認識辯證關系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結合材料回答問題:運用真理的有關知識分析發(fā)展觀的演變。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認識的辯證關系道理的?
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐,在我國空間實驗站技術方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關知識。
有人認為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的。”請運用第六課“求索真理的歷程”的有關知識加以評析。
結合材料,運用“求索真理的歷程”有關知識分析對食品添加劑的認識過程。
什么是一切從實際出發(fā),實事求是?