單項(xiàng)選擇題兔子是奔跑冠軍，可是不會(huì)游泳，人們認(rèn)為這是兔子的弱點(diǎn)。于是，兔子的父母和老師就強(qiáng)制它去游泳?？珊牧舜蟀肷矝](méi)學(xué)會(huì)，兔子很疑惑而且非常痛苦。這個(gè)寓言給我們的哲學(xué)啟示是（）

A．要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
B．實(shí)現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一，需要條件
C．真理是具體的有條件的
D．人們利益立足點(diǎn)不同，對(duì)事物的看法不同


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1.單項(xiàng)選擇題“在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)?！睂?duì)此理解正確的是（）

A.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映
B.真理最基本的屬性是客觀性
C.對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象有多種正確的認(rèn)識(shí)
D.真理是絕對(duì)的、無(wú)條件的

5.單項(xiàng)選擇題隨著轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展和轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的推廣，轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品逐漸深入人們的生活。但轉(zhuǎn)基因食物是否安全、是否威脅生態(tài)安全，目前科學(xué)界仍沒(méi)有肯定的答案。這說(shuō)明（）

A.追求真理是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的限制
D.實(shí)踐是一種直接的現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)

最新試題

結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。

題型：?jiǎn)柎痤}

從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

題型：?jiǎn)柎痤}

上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？

題型：?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？

題型：?jiǎn)柎痤}

從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?

題型：?jiǎn)柎痤}

為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？

題型：?jiǎn)柎痤}

說(shuō)明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？

題型：?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？

題型：?jiǎn)柎痤}