單項(xiàng)選擇題

1912年清帝宣布退位時(shí),南京臨時(shí)政府公布的《關(guān)于大清皇帝辭位之后優(yōu)待之條件》中寫有清帝退位后尊號(hào)不變,民國(guó)政府待以外國(guó)君主之禮;清帝退位后暫居宮禁,侍衛(wèi)人等照常留用;但1924年馮玉祥利用武力強(qiáng)行將清帝溥儀趕出了故宮。對(duì)此事件胡適認(rèn)為這是“欺人之弱,乘人之喪”,是“民國(guó)史上的一件最不名譽(yù)的事”,還親赴醇親王府向溥儀表示慰問(wèn),聲稱這是“東方的野蠻”。關(guān)于胡適這一態(tài)度說(shuō)明()
①胡適堅(jiān)持契約精神②胡適缺少反封建精神
③胡適深受英美文化熏陶④對(duì)國(guó)人思想啟蒙的路還很長(zhǎng)

A.①③
B.②③④
C.①③④
D.①④


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3.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者說(shuō),因辛亥革命,中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著,而是為思考問(wèn)題、為走路而準(zhǔn)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命()

A.促進(jìn)了民主精神以及平等意識(shí)的覺(jué)醒
B.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體
C.提供了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái)
D.奠定了中國(guó)實(shí)行民主憲政的制度框架

5.單項(xiàng)選擇題有史家認(rèn)為,戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)接連發(fā)生,層次分明的連在一起,形成一場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”的基本趨勢(shì)是()

A.傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型
B.政治上由專制向民主化轉(zhuǎn)變
C.由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化的飛躍
D.技術(shù)、制度、文化漸次轉(zhuǎn)型

最新試題

近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥“等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

觀察圖片,下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息,不準(zhǔn)確的一組是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《申報(bào)》曾刊登如下公告:“凡未去辮者,于令到之日,限20日一律剪除凈盡,有不遵者以違法論?!痹摴骖C布的時(shí)代背景是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1906年2月,清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議:凡派去日本留學(xué)的,只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解,正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

清軍工程第八營(yíng)二排長(zhǎng)陶啟勝查鋪至第五棚時(shí),驚見(jiàn)該棚正目(班長(zhǎng))金兆龍荷槍實(shí)彈,欲奪其槍。金見(jiàn)事敗,疾呼曰:‘眾同志再不動(dòng)手更待何時(shí)!’中一會(huì)員程定國(guó)持槍開(kāi)擊,陶帶傷逃死于家。于是人聲沸騰,槍彈如雨?!币陨蟽?nèi)容反映的歷史事件是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“從前皇帝自稱為天子,如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子?!卑l(fā)生這種變化的原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下表是1911年部分省在革命黨人領(lǐng)導(dǎo)下較早舉行起義并最終宣布獨(dú)立的情況。對(duì)其分析正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的評(píng)論,正確的是()①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)②是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步意義

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

辛亥革命前,沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?!边@一特點(diǎn)形成的主要原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題