A.人分三等論
B.原罪說
C.性善性惡論
D.養(yǎng)育論
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A.皮亞杰
B.洛克
C.華生
D.施太倫
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.教育萬能論
D.輻和論
A.遺傳決定論,環(huán)境決定論和教育萬能論
B.遺傳決定論,環(huán)境決定論和輻和論
C.遺傳決定論,教育萬能論和輻和論
D.環(huán)境決定論,教育萬能論和輻和論
A.一般性指導(dǎo)
B.針對(duì)性指導(dǎo)
C.分類指導(dǎo)
D.個(gè)別指導(dǎo)
A.獨(dú)裁教育
B.合作型
C.保護(hù)型
D.和平共處型
最新試題
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展只有正向功能。()
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()