A.“上層建筑說(shuō)”
B.“生產(chǎn)力說(shuō)”
C.“社會(huì)實(shí)踐說(shuō)”
D.“教育文化說(shuō)”
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A.規(guī)定性定義
B.描述性定義
C.敘述性定義
D.綱領(lǐng)性定義
A.教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)
B.不能采取孤立的就教育論教育的方法
C.教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的
D.教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)
A.鮮明的階級(jí)性
B.鮮明的等級(jí)性
C.教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)
D.教育形式簡(jiǎn)單
A.教育問(wèn)題成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域
B.形成專(zhuān)門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)的教育概念與范疇及其體系
C.有了科學(xué)的研究方法
D.產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)的教育學(xué)著作
E.出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)
A.對(duì)生活的理解
B.生活與教育的關(guān)系
C.生活教育的內(nèi)涵和核心
D.教育即生活
最新試題
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這主要是受到了（）因素的影響。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來(lái)引導(dǎo)教育活動(dòng)。
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專(zhuān)業(yè)地位的變化過(guò)程。（）
教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）