A.兒童中心論
B.環(huán)境決定論
C.社會本位論
D.個人本位論
E.教師中心論
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A.重視幼兒教育
B.學(xué)習(xí)年限彈性化
C.在地方分權(quán)的基礎(chǔ)上加強中央集權(quán)
D.綜合學(xué)科出現(xiàn)
E.由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演變
A.全面貫徹黨的教育方針
B.全面推進素質(zhì)教育
C.全部普及九年義務(wù)教育
D.全部掃除青壯年文盲
E.全面提高教育質(zhì)量
A.盲人一般聽覺靈敏
B.聰明兒童常常學(xué)習(xí)不努力
C.堅強的意志能戰(zhàn)勝肢體殘缺的困難
D.失去雙手的人能用口寫字
E.有人早慧,有人大器晚成
A.性機能成熟
B.形成獨立思考能力
C.具備較穩(wěn)定的自我意識
D.個性形成
E.大腦發(fā)育成熟
A.政治功能
B.人口功能
C.文化功能
D.生態(tài)功能
E.科技功能
最新試題
泰勒認為,課程評價的方式主要是紙筆測試。()
()不是文憑社會理論的代表人物。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
知識掌握一般來看有三個層級:知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。()
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。
()是教育的根本特性。
課程即計劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機會的總稱。()
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點,根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。