A.正規(guī)教育
B.非正規(guī)教育
C.終身教育
D.非正式的教育
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A.德，智，體，美，勞等方面都得到發(fā)展
B.使每位學(xué)生在德，智，體，美，勞等方面都得到同樣的發(fā)展
C.學(xué)生可以有自己的特長
D.不要求學(xué)生門門功課都精通
A.人文主義的教育目的觀
B.科學(xué)主義的教育目的觀
C.科學(xué)人文主義的教育目的觀
A.社會發(fā)展和個人發(fā)展根本不存在對立
B.社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立始終存在
C.目前我們已經(jīng)實現(xiàn)了社會發(fā)展和個人發(fā)展的完全統(tǒng)一
D.在目前條件下，社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立還是存在的，有時甚至還很尖銳
A.教育目的的社會制約性說明教育目的受生產(chǎn)力的制約
B.教育目的的社會制約性說明教育目的政治性質(zhì)的制約
C.教育目的的社會制約性說明受教育者的身心特點可以決定教育目的
D.教育目的的社會制約性說明教育目的具有客觀性
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.科學(xué)技術(shù)
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進入（）。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對教育的制約。
（）不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
泰勒認(rèn)為，課程評價的方式主要是紙筆測試。（）
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
知識掌握一般來看有三個層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進而選擇性地運用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
學(xué)科教學(xué)法知識是美國著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識與學(xué)科知識結(jié)合的創(chuàng)造。（）