單項(xiàng)選擇題陳旭麓在《中國(guó)近代史》中指出:1901年以后的10年間,民族資本的投資范圍比以前更加廣泛。除棉紡織業(yè)和繅絲業(yè)外,面粉、肥皂、煙草、電燈、鍋爐、鉛筆、工礦等行業(yè)都陸續(xù)成為民族資本投資的對(duì)象。在這10年間,民族資本投資于輪船公司,資本在5萬元以上的就有17家之多。這說明()。

A.政府引導(dǎo)民問投資輕工業(yè)
B.輕工業(yè)重工業(yè)均有所發(fā)展
C.民間投資以交通業(yè)為重點(diǎn)
D.輕重工業(yè)比例漸趨于合理


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1.單項(xiàng)選擇題袁世凱統(tǒng)治期間僅1912年至1914年就有唐紹儀、陸征祥、趙秉均、熊希齡四屆內(nèi)閣走馬燈似的更替,成為民國(guó)初年政治史上一道奇觀。此現(xiàn)象說明這一時(shí)期()。

A.國(guó)會(huì)的權(quán)力不斷被削弱
B.立憲與共和斗爭(zhēng)激烈
C.民主共和觀念深入人心
D.民主形式已蕩然無存

2.單項(xiàng)選擇題1840年后,中國(guó)信西教之徒在農(nóng)村往往是輿論所鄙視的社會(huì)下層人物,縉紳之流幾乎以異類觀之,而城市教徒卻常有社會(huì)上層分子,知識(shí)分子也常以平和之氣作些記述。此現(xiàn)象說明()。

A.西方宗教對(duì)農(nóng)村影響超過城市
B.宗教信仰與民眾經(jīng)濟(jì)狀況相關(guān)
C.市民思想開放對(duì)西方宗教寬容
D.傳統(tǒng)觀念受沖擊程度存在差異

3.單項(xiàng)選擇題史學(xué)界研究軍機(jī)處成立的年份,有1726年()。

A.軍機(jī)處歷經(jīng)逐步演化得以成立
B.君主集權(quán)走向頂峰的過程艱難
C.歷史研究難以形成統(tǒng)一的結(jié)論
D.軍機(jī)處的設(shè)置具有機(jī)密性特點(diǎn)

最新試題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:?jiǎn)柎痤}

當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

美國(guó)作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候,他對(duì)斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會(huì)主義精神?!彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化,基于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

佛教傳人中國(guó)后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:?jiǎn)柎痤}

謝益顯在《完整掌握國(guó)家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突更多地發(fā)生在一國(guó)之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、盧旺達(dá)種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識(shí)的行為日益成為維和行動(dòng)的對(duì)象。在這個(gè)意義上說,維和行動(dòng)成為一種超國(guó)家主權(quán)的國(guó)際行為,國(guó)家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實(shí)上,國(guó)家主權(quán)概念的變動(dòng),還發(fā)生在更廣泛的國(guó)際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入,國(guó)際貿(mào)易需要在一個(gè)多邊協(xié)商的框架下實(shí)現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對(duì),往往不是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所能獨(dú)立解決的??梢哉f,一國(guó)的決策或會(huì)引起全球的連鎖反應(yīng),相應(yīng)的,決策的出臺(tái)就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對(duì)富人征收,用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題