A.促使商品價格逐漸回落
B.確立了美元的世界貨幣地位
C.促進國際貿(mào)易穩(wěn)定發(fā)展
D.利于美國對外貿(mào)易獲利增多
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A.使人們擺脫了宗教信仰的束縛
B.確立了世俗政權(quán)高于教會的原則
C.否定了教皇和神職人員的權(quán)威
D.倡導(dǎo)人們要節(jié)制私欲、安貧樂道
A.在大型國有企業(yè)中建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.開放沿海城市，興辦經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)
C.著手加速建立社會主義市場經(jīng)濟體制
D.加入世界貿(mào)易組織，融入全球化進程
A.推崇洋務(wù)派“中體西用”思想
B.反對新文化運動“民主與科學(xué)”的主張
C.堅定維護儒家思想的統(tǒng)治地位
D.比較客觀地認識了當(dāng)時的國內(nèi)外形勢
A.洋務(wù)運動中民用企業(yè)創(chuàng)辦的原因
B.國民黨統(tǒng)治前期經(jīng)濟迅速發(fā)展的原因
C.“短暫春天”出現(xiàn)的歷史背景
D.“實業(yè)救國”思潮對民族工業(yè)的影響
A.江浙地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出現(xiàn)轉(zhuǎn)型的趨勢
B.江南地區(qū)的自然經(jīng)濟開始解體
C.湖廣成為全國經(jīng)濟最發(fā)達之地
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大變革
最新試題
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。”這表明王韜（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會者出焉，漸與臨時政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報端之所傳，則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
戰(zhàn)國時期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點是（）。
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明（）。