A.共享圖書資料
B.向社會開放實驗室
C.向社會開放電教中心
D.委托培養(yǎng)
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你可能感興趣的試題
A.金錢觀念
B.效率觀念
C.競爭觀念
D.利益觀念
A.市場規(guī)則實質(zhì)上來源于市場外部的社會文化環(huán)境和價值觀念
B.市場行為不僅是一種社會行為,同樣也是一種文化倫理行為
C.市場經(jīng)濟秩序?qū)嶋H上是由社會的文化價值觀念來維護的
D.市場經(jīng)濟秩序的建立是以特定的文化精神作基礎(chǔ)的
A.市場經(jīng)濟蘊含著特定的文化價值觀念
B.市場經(jīng)濟秩序的建立必須以文化倫理精神作基礎(chǔ)
C.市場經(jīng)濟的健康發(fā)展必須灌注著一種文化精神
D.市場經(jīng)濟是人實現(xiàn)自身價值和文化理想的手段
A.肯定性服務(wù)
B.超越性服務(wù)
C.否定性服務(wù)
D.前導(dǎo)性服務(wù)
A.強化辦學(xué)理念中的服務(wù)意識,樹立主動適應(yīng)社會的服務(wù)觀
B.強化高校職能意識,樹立全方位的服務(wù)觀
C.強化區(qū)域化意識,樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的服務(wù)觀
D.強化效益意識,樹立合作雙贏的服務(wù)觀
最新試題
在人生價值中,人作為價值的客體,相對于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
從教師道德實踐客觀社會環(huán)境中,我們不能探討出教師個體道德形成的根源。
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔的義務(wù)。
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。