A、下級(jí)碰到一些特殊的困難時(shí)（如意外事故、家庭問(wèn)題、重大疾病、婚喪大事等），作為領(lǐng)導(dǎo)，此時(shí)應(yīng)伸出溫暖的手，那才是雪中送炭
B、作為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要對(duì)下屬予以認(rèn)可，還要向他們顯示自己的大度，盡可能原諒下級(jí)的過(guò)失
C、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有足夠?qū)掗煹男男?，能夠容納得下下級(jí)的批評(píng)，以此來(lái)不斷促進(jìn)自己的工作
D、領(lǐng)導(dǎo)者事事都做到完美，不需要下級(jí)給予坦白的、有用的、建設(shè)性的批評(píng)
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A、對(duì)溝通要懷有真誠(chéng)的心態(tài)
B、以委婉的方式表達(dá)自己的立場(chǎng)
C、對(duì)下級(jí)保持開(kāi)放的態(tài)度
D、主動(dòng)創(chuàng)造溝通的良好氛圍
A、多從正面闡發(fā)自己的觀點(diǎn)
B、注意維護(hù)上級(jí)的尊嚴(yán)
C、要讓上級(jí)的想法變成自己的想法
D、拒絕上級(jí)要直接干脆
A、溝通者要訓(xùn)練自身的創(chuàng)新思維能力，不僅要打破思維定式，還要培養(yǎng)創(chuàng)新思維
B、逆向思維是最典型的創(chuàng)新性思維，說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是“倒過(guò)來(lái)想”
C、所謂發(fā)散思維，就是從一個(gè)信息源中導(dǎo)致出多種不同結(jié)果的思維方法。它的主要表現(xiàn)特征就是“大膽地設(shè)想”
D、創(chuàng)新思維是指人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，跳出常規(guī)，改變思考對(duì)象的空間排列順序，從反方向?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的辦法
A、理論學(xué)習(xí)的興趣和熱情，不是與生俱來(lái)的
B、讀書(shū)學(xué)習(xí)是增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的重要途徑
C、從現(xiàn)實(shí)生活中獲取知識(shí)素養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)觀察
D、深入實(shí)踐是增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的必要渠道
A、馬克思主義認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)歷史上勞動(dòng)人民的道德遺產(chǎn)是要批判地繼承
B、學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀道德，必須拋棄夜郎自大和妄自菲薄的思想，這樣才能知己之短，知人之長(zhǎng)，以一種開(kāi)闊‘的眼光，博大的胸懷學(xué)習(xí)他人
C、妄自菲薄，是在思想道德評(píng)價(jià)、思想道德建設(shè)上盲目推崇外國(guó)，看不到中華民族自身優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，看不到中華民族自身的美
D、夜郎自大，是一種庸俗、淺薄、盲目排外的思想意識(shí)，是在自身的思想道德建設(shè)上搞自我封閉
最新試題
哪些不是領(lǐng)導(dǎo)者處理沖突的能力？（）
在與老資格的同事交往時(shí)要（）。
人與人交感互動(dòng)時(shí)存在于人與人之間的關(guān)系稱為人際關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)綜合測(cè)評(píng)評(píng)價(jià)中心的主要評(píng)價(jià)方法不包括（）。
如何與關(guān)系不太好的同事進(jìn)行合作（）
有的人游刃有余，人際關(guān)系和諧；有的人到處碰壁，人際關(guān)系緊張的原因是（）。
越文明、越發(fā)達(dá)的國(guó)家，資歷效應(yīng)的作用越弱。
馬克思主義心理學(xué)側(cè)重于（）
領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力是一種（）現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力，總是存在于具體的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)活動(dòng)中并通過(guò)這些活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。
專業(yè)技術(shù)人員與部門經(jīng)理之間的沖突是人際沖突。