醫(yī)學(xué)道德教育的原則,包括()
①目的性原則
②言行一致的原則
③積極疏導(dǎo)的原則
④因人施教的原則
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.③④
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A.道德難題就是說沒有解決辦法
B.解決方案沒有絕對的正確與錯誤之分
C.解決方案沒有絕對的滿意和不滿意之分
D.道德難題需同時滿足多個標(biāo)準(zhǔn)
A.從事醫(yī)學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加學(xué)術(shù)團(tuán)體的權(quán)利
B.在特殊情況下干涉患者行為的權(quán)利
C.參加專業(yè)培訓(xùn),接受醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的權(quán)利
D.在執(zhí)業(yè)活動中,人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯的權(quán)利
A.有效原則
B.最佳原則
C.一致原則
D.利益原則
A.1988年
B.1989年
C.1990年
D.1995年
A.道德義務(wù)都是法律條文規(guī)定的要求
B.道德義務(wù)是采取必須的行為履行自己的職責(zé)
C.道德義務(wù)比法律義務(wù)層次要高
D.道德義務(wù)是對他人、對社會所負(fù)的法律責(zé)任
最新試題
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價值愈是明顯。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()