A.腦死亡的直接意義在于為器官移植開辟道路
B.腦死亡的間接意義在于為器官移植開辟道路
C.腦死亡是科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，是否與器官移植建立關(guān)系要看腦死亡者的意愿
D.腦死亡是器官移植醫(yī)生非常熱衷的一個概念
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A.就研究/試驗而言，我們需要在發(fā)展醫(yī)學(xué)知識VS.不傷害受試者之間做出最佳的平衡
B.涉及人類受試者的生物醫(yī)學(xué)研究/試驗是醫(yī)學(xué)發(fā)展所必須的
C.試驗的設(shè)計要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，但不包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
D.試驗的設(shè)計要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
A.法律義務(wù)是依據(jù)一定的道德原則和規(guī)則要求的
B.法律義務(wù)是采取應(yīng)有的行為履行自己的職責(zé)
C.法律義務(wù)是采取必須的行為履行自己的職責(zé)
D.法律義務(wù)不具有強制性
A.善惡
B.優(yōu)劣
C.好壞
D.對錯
A.指導(dǎo)合作模式
B.互相參與模式
C.主動被動模式
D.人道模式
A.主動安樂死
B.被動安樂死
C.自愿安樂死
D.非自愿安樂死
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）