A.醫(yī)療活動(dòng)完全由醫(yī)方主宰
B.患者可以置疑醫(yī)生決策的正確性
C.醫(yī)生就是社會(huì)控制機(jī)構(gòu)的仲裁者和執(zhí)行者
D.以上均不正確
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A.醫(yī)療事故
B.醫(yī)療糾紛
C.醫(yī)療差錯(cuò)
D.以上均是
A.民主化
B.法制化
C.商品化
D.權(quán)威化
A.患者不付費(fèi)不予治療
B.醫(yī)生在診斷中越來(lái)越依賴(lài)檢查結(jié)果
C.醫(yī)生泄漏患者隱私而被要求精神賠償費(fèi)
D.醫(yī)生更加尊重患者的知情同意權(quán)
A.合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無(wú)關(guān)的或意外的有害反應(yīng)
B.不合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無(wú)關(guān)的或意外的有害反應(yīng)
C.合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無(wú)關(guān)的或意外的有害反應(yīng)
D.不合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無(wú)關(guān)的或意外的有害反應(yīng)
A.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中敢于主持公道
B.國(guó)民在醫(yī)療社會(huì)中都平等享用合理醫(yī)療資源的權(quán)利
C.對(duì)于醫(yī)療資源的運(yùn)用與分配，國(guó)民具有參與決定之權(quán)利
D.對(duì)于醫(yī)療活動(dòng)所發(fā)生的責(zé)任歸屬，則應(yīng)落實(shí)醫(yī)療人權(quán)的保障
最新試題
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
《希波克拉底誓言》是人類(lèi)最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱(chēng)職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）