A.主動－被動型
B.指導－合作型
C.不同情況不同選擇
D.共同參與型
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A.提高醫(yī)院的信譽度
B.提高醫(yī)療質量
C.提高醫(yī)患間的和諧和理解
D.減少醫(yī)患糾紛
A.醫(yī)務人員與病人之間的關系
B.醫(yī)生與病人和家屬之間的關系
C.醫(yī)生為主的群體與患者為中心的群體之間的關系
D.醫(yī)生為主的群體與患者之間的關系
A.生物－心理醫(yī)學模式
B.生物－社會醫(yī)學模式
C.生物－心理－社會醫(yī)學模式
D.生物－心理－倫理醫(yī)學模式
A.自主原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.有利原則
A.滿足病人的要求和愿望
B.醫(yī)患共同參與診治和護理
C.尊重病人的人格和權力
D.提供醫(yī)療信息讓病人知情
最新試題
中國的醫(yī)師節(jié)是（）
被認為是近代醫(yī)學倫理學起源標志的是（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內經(jīng)》指出的。
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
涉及不同社會主體之間倫理關系的道德類型是（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是（）
2007年11月21日，懷孕9個月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術，但由于肖某某多次拒絕在手術單上簽字，在保守搶救了3個多小時后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡。基于該案例，下面描述最佳的是（）
關于生命價值，下列說法正確的是（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標準。
醫(yī)學倫理學研究醫(yī)學中的道德而非倫理現(xiàn)象。