A.對病人的義務(wù)
B.對病人和家屬的義務(wù)
C.對社會的義務(wù)
D.對病人和社會的義務(wù)
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A.主動-被動型
B.指導(dǎo)-合作型
C.不同情況不同選擇
D.共同參與型
A.提高醫(yī)院的信譽(yù)度
B.提高醫(yī)療質(zhì)量
C.提高醫(yī)患間的和諧和理解
D.減少醫(yī)患糾紛
A.醫(yī)務(wù)人員與病人之間的關(guān)系
B.醫(yī)生與病人和家屬之間的關(guān)系
C.醫(yī)生為主的群體與患者為中心的群體之間的關(guān)系
D.醫(yī)生為主的群體與患者之間的關(guān)系
A.生物-心理醫(yī)學(xué)模式
B.生物-社會醫(yī)學(xué)模式
C.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式
D.生物-心理-倫理醫(yī)學(xué)模式
A.自主原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.有利原則
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價值愈是明顯。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明,在每年調(diào)動的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來說明()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。