A.療效最佳的原則
B.安全無害的原則
C.最佳方案的原則
D.費用最少的原則
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A.理智性、自尊性、穩(wěn)定性
B.理智性、自尊性、自覺性
C.理智性、穩(wěn)定性、普遍性
D.理智性、悠久性、約束性
A.提高醫(yī)療質(zhì)量
B.維護(hù)病人身心健康
C.增強醫(yī)患和諧
D.保護(hù)人類生存環(huán)境
A.診治疾病的義務(wù)
B.接受醫(yī)療方案的義務(wù)
C.發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的義務(wù)
D.解釋、說明情況，尊重病人任意選擇的義務(wù)
A.主動－被動型
B.指導(dǎo)－合作型
C.合理－公正型
D.共同參與型
A.患者具有一定的文化背景
B.患者具有一定的醫(yī)學(xué)知識
C.不影響患者的健康和治療
D.具有正常意識的每個人
最新試題
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是（）
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
明代陳實功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
近來，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。