A.語(yǔ)言美
B.音樂(lè)美
C.建筑美
D.聲音節(jié)奏
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A.表現(xiàn)論極為相似
B.移情論極為相似
C.客觀說(shuō)非常一致
D.活物論非常相似
A.黃河之水是天上下的雨匯集而成
B.真摯的感情可以把虛幻的提升為真實(shí)的
C.詩(shī)可以采用夸張手法
D.黃河之水是一種象征意象
A.《禮記·樂(lè)記》
B.《文心雕龍》
C.《詩(shī)品》
D.《論語(yǔ)》
A.形象
B.場(chǎng)景
C.畫(huà)面
D.動(dòng)作
A.席勒
B.培根
C.歌德
D.蒙田
最新試題
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）