A、分家論;
B、自發(fā)論;
C、代替論;
D、以上都不是
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A、教師道德規(guī)范;
B、教師道德規(guī)范范疇;
C、教師道德原則;
D、教師道德準(zhǔn)則
A、道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn);
B、道德行為的示范性;
C、道德規(guī)范的嚴(yán)格性;
D、道德影響的廣泛性
A、追求自治與學(xué)術(shù)自由;
B、倡導(dǎo)通識(shí)教育、人文教育;
C、發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營中的作用;
D、承擔(dān)社會(huì)職責(zé),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
A、《我們時(shí)代的教師》;
B、《教師職業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)》;
C、《優(yōu)秀教師行為守則》;
D、《倫理標(biāo)準(zhǔn)》
A、洛克;
B、盧梭;
C、第斯多惠;
D、烏申斯基
最新試題
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是()
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
教師在突發(fā)性或?yàn)?zāi)難性事件發(fā)生時(shí)可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對(duì)教師道德品質(zhì)提出的要求。
愛國主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對(duì)于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
專業(yè)倫理的價(jià)值有哪些?
教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要?jiǎng)?wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。