A、團(tuán)結(jié)協(xié)作，公平競爭；
B、不畏艱險，開拓進(jìn)??；
C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實事求是；
D、堅韌不拔，勇于探索
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A、分家論；
B、自發(fā)論；
C、代替論；
D、以上都不是
A、關(guān)注每一位學(xué)生；
B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗；
C、關(guān)注學(xué)生的成長；
D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
A、教師職業(yè)的特殊利益和要求；
B、教師職業(yè)活動和教育規(guī)律；
C、一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求；
D、當(dāng)代社會的教育目的
A、社會思潮必然會有消極影響和誤導(dǎo)，應(yīng)予以取締；
B、社會思潮會影響社會穩(wěn)定，造成動蕩；
C、社會思潮能促進(jìn)思想進(jìn)步，應(yīng)大力宣傳；
D、應(yīng)對各種社會思潮進(jìn)行深入研究，加以批判和梳理，做有說服力的分析和引導(dǎo)
A、蒙臺涅；
B、維多思若；
C、夸美紐斯；
D、昆體良
最新試題
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看，必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨立人格，而不是成人的附庸。
在人生價值中，人作為價值的客體，相對于不同的主體，可以表現(xiàn)出不同情況。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
傾聽中的倫理技巧有哪些？
專業(yè)倫理規(guī)范對幼兒園教師個體來說是一種“自律”。
在上課過程中，教師的下列行為中不合適的是（）
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是（）
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
專業(yè)倫理的價值有哪些？
教師道德情感可以和其道德認(rèn)識結(jié)合在一起，增強或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。