A、教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為;
B、教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界;
C、現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇;
D、道德自覺性高的教師,可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇
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A、團(tuán)結(jié)協(xié)作,公平競爭;
B、不畏艱險(xiǎn),開拓進(jìn)取;
C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),實(shí)事求是;
D、堅(jiān)韌不拔,勇于探索
A、分家論;
B、自發(fā)論;
C、代替論;
D、以上都不是
A、關(guān)注每一位學(xué)生;
B、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn);
C、關(guān)注學(xué)生的成長;
D、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
A、教師職業(yè)的特殊利益和要求;
B、教師職業(yè)活動(dòng)和教育規(guī)律;
C、一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求;
D、當(dāng)代社會(huì)的教育目的
A、社會(huì)思潮必然會(huì)有消極影響和誤導(dǎo),應(yīng)予以取締;
B、社會(huì)思潮會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定,造成動(dòng)蕩;
C、社會(huì)思潮能促進(jìn)思想進(jìn)步,應(yīng)大力宣傳;
D、應(yīng)對各種社會(huì)思潮進(jìn)行深入研究,加以批判和梳理,做有說服力的分析和引導(dǎo)
最新試題
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是()
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
專業(yè)倫理的價(jià)值有哪些?
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。