A.能
B.不能
C.有時(shí)能
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A.短句
B.長(zhǎng)句
C.口語(yǔ)句
D.書面語(yǔ)句
A.錯(cuò)
B.不一定
C.對(duì)
A.簡(jiǎn)短明白
B.結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C.長(zhǎng)句較多
A.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
B.有喜有憂，有笑有淚，有花有實(shí)，有香有色。
C.他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們。
D.無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。
A.整句
B.散句
C.長(zhǎng)句
D.短句
最新試題
2004年是“人文奧運(yùn)文物保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施的第二年，涉及周口店北京人遺址、長(zhǎng)城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的（）工程將全面展開。
?說話或?qū)懳恼聲r(shí)，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語(yǔ)的氣勢(shì)，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。
“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長(zhǎng)能為事業(yè)謀，在縣 長(zhǎng)的位置上有位有為，有為有位?！闭?qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
（）是指將課文中特定的修辭形式臨時(shí)改變?yōu)榱硪徽Z(yǔ)言形式再與原文進(jìn)行比較分析。
?修辭不僅是一種（）等的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，也是一種社會(huì)行為現(xiàn)象。
陳望道說，語(yǔ)言文字的美丑全在用得切當(dāng)不切當(dāng)。
修辭教學(xué)應(yīng)以靜態(tài)的修辭知識(shí)的講授為主。
修辭不僅是一種選擇語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句式、修辭格等的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，也不僅是一種運(yùn)用語(yǔ)言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號(hào)，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會(huì)行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會(huì)秩序，同時(shí)也是一種人類文化和文明的樣類。
電視臺(tái)正在直播拉丁舞比賽。女解說員說道：“我們看，他們（）飽滿，舞姿優(yōu)美?！?/p>
陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。