單項(xiàng)選擇題()年9月20日,黨中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,這是我們黨指導(dǎo)新時期社會主義道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

A.2001
B.2000
C.2002
D.2003


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1.單項(xiàng)選擇題靠山吃山,靠水吃水,把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識。但資源枯竭,環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識到,必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。

A.只有正確的認(rèn)識才能指導(dǎo)實(shí)踐
B.社會存在的變化決定社會意識的變化
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

2.多項(xiàng)選擇題思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題,原因包括()。

A.思維和存在的關(guān)系是一切哲學(xué)都無法回避的問題
B.對該問題的解答是研究和解決哲學(xué)其他問題的前提和基礎(chǔ)
C.思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)研究的根本目的
D.對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣營的唯一標(biāo)準(zhǔn)

3.多項(xiàng)選擇題意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,這一命題表明()。

A.意識是客觀存在的主觀映象
B.意識依賴于存在
C.意識與存在具有同一性
D.意識來源于人腦這一高度完善的物質(zhì)存在

5.單項(xiàng)選擇題在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指()。

A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍

7.單項(xiàng)選擇題必然王國和自由王國是社會發(fā)展的()。

A.兩個不同的階段
B.兩條不同的道路
C.兩種不同的結(jié)果
D.兩種不同的狀態(tài)

9.單項(xiàng)選擇題路遙知馬力,日久見人心”說明()。

A.感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識
B.理性認(rèn)識有待于上升到感性認(rèn)識
C.檢驗(yàn)真理的實(shí)踐是一個過程
D.認(rèn)識事物是一個過程

最新試題

“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列有關(guān)意識的表述,正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

馬克思指出:“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者?!边@里的武器是指()。

題型:單項(xiàng)選擇題

對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

必然王國和自由王國是社會發(fā)展的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。

題型:判斷題

靠山吃山,靠水吃水,把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識。但資源枯竭,環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識到,必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。

題型:單項(xiàng)選擇題