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C.9月20日
D.10月20日
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A.經(jīng)濟(jì)管理
B.社會(huì)管理
C.行政管理
D.學(xué)校教育
A.儒家倫理思想
B.道家倫理思想
C.墨家倫理思想
D.法家倫理思想
A.社會(huì)公德
B.職業(yè)道德
C.家庭美德
D.個(gè)人道德
A.民族利益高于個(gè)人利益
B.社會(huì)利益高于個(gè)人利益
C.國(guó)家利益高于個(gè)人利益
D.集體利益高于個(gè)人利益
A.道德權(quán)利
B.道德責(zé)任
C.道德要求
D.道德態(tài)度
最新試題
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo)，不斷探索和回答中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)出（）。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是（）。
“地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個(gè)觀點(diǎn)（）。
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！钡拿愿嬖V人們的哲理是（）。
否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是形而上學(xué)。
思維和存在的關(guān)系問(wèn)題之所以是哲學(xué)的基本問(wèn)題，原因包括（）。
古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始，危亡之漸。”這句話是說(shuō)，奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有（）。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（）
下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。
作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”；學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。