A.儒家倫理思想
B.道家倫理思想
C.墨家倫理思想
D.法家倫理思想
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A.社會(huì)公德
B.職業(yè)道德
C.家庭美德
D.個(gè)人道德
A.民族利益高于個(gè)人利益
B.社會(huì)利益高于個(gè)人利益
C.國(guó)家利益高于個(gè)人利益
D.集體利益高于個(gè)人利益
A.道德權(quán)利
B.道德責(zé)任
C.道德要求
D.道德態(tài)度
A.多說(shuō)俏皮話
B.用尊稱,不用忌語(yǔ)
C.語(yǔ)速要快,節(jié)省客人時(shí)間
D.不亂幽默,以免客人誤解
A.傳統(tǒng)性和時(shí)代性
B.普遍性和多樣性
C.具體性和形象性
D.群眾性和社會(huì)性
最新試題
“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!钡拿愿嬖V人們的哲理是()。
社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是()。
中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說(shuō)心不在焉,則白黑在前而目不見(jiàn),雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@說(shuō)明人的意識(shí)具有()。
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()。
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”說(shuō)明()。
“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。
馬克思指出:“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無(wú)產(chǎn)者。”這里的武器是指()。
西周末年思想家史伯說(shuō)“和實(shí)生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()。
作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇,一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西”;學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。