A、李大釗
B、吳虞
C、魯迅
D、胡適
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A、韓非子
B、孔子
C、墨子
D、基督教
A、大公無私
B、政府提倡的規(guī)范
C、和行為價(jià)值相違背的規(guī)范
D、和行為價(jià)值相符的規(guī)范
A.人類個(gè)性的全面發(fā)展
B.集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步
C.促進(jìn)知識(shí)的傳播
D.對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡
最新試題
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
封建主義社會(huì)的基本特征有（）
道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
道德起源問題概括起來主要有（）
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。