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最新試題
克里斯蒂安·麥茨的著作（）的問(wèn)世，標(biāo)志著電影第二符號(hào)學(xué)的誕生。
（）是影視藝術(shù)最富魅力的美學(xué)特性。
指出當(dāng)代社會(huì)把藝術(shù)轉(zhuǎn)為文化工業(yè)并以文化工業(yè)組織社會(huì)、操縱人的日常經(jīng)驗(yàn)的是（）
電影中的意識(shí)形態(tài)批評(píng)是在電影（）學(xué)、電影（）學(xué)乃至電影敘事學(xué)等共同奠定的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
《想象的能指》一書(shū)指出電影與（）有許多相似關(guān)系并對(duì)此進(jìn)行了深入探討。
70年代以后，電影符號(hào)學(xué)出現(xiàn)了兩種分化趨向：一種趨向是發(fā)展（）電影敘事學(xué)，另一種趨向是電影符號(hào)學(xué)與（）結(jié)合，產(chǎn)生了電影第二符號(hào)學(xué)。
如巴拉茲所說(shuō)，真正使電影成為“一門(mén)全新的藝術(shù)”，應(yīng)當(dāng)歸功于美國(guó)導(dǎo)演（）。
女權(quán)主義電影學(xué)者勞拉·穆?tīng)柧S的著名論斷是（）
紀(jì)實(shí)性電影美學(xué)觀的奠基者是20世紀(jì)20年代前蘇聯(lián)紀(jì)錄電影大師（）和美國(guó)紀(jì)錄電影大師弗拉哈迪。
對(duì)于電影學(xué)研究來(lái)說(shuō)，精神分析學(xué)家雅克·拉康的理論中最具影響的是（）和（）。