A、浙江、山東、廣西、江蘇
B、上海、山東、廣東、浙江
C、上海、江蘇、云南、福建
D、江蘇、浙江、福建、上海
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A、丹霞地貌、流紋巖山地、花崗巖山地、巖溶山地
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A、北戴河海濱
B、青島海濱
C、海南三亞海濱
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最新試題
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
文化是指某個(gè)人類(lèi)群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。